ジオノ『木を植えた人』の読みどころ｜実話ではない根拠と、気づかれずに続いた理由、楓の全滅と方向転換

本ページはプロモーションを含みます

『木を植えた人』は、水のない高地に木を植え続けた男の物語です（p.6〜42）。本記事では実話かどうかの根拠と、気づかれずに続いた理由、失敗と方向転換の3点を読み解きます。

頁番号は、蔵書のこぐま社版（原みち子訳、1989年第1刷）の印刷頁です。蔵書は1990年の第13刷で、ほかの訳とは頁も訳文も違います。

訳文の引用は4か所の短い言葉にとどめ、ほかは筆者の言葉で書き直しました。筆者の体験を書いた記事ではありません。40代の場面は、本の内容をもとにした筆者の置き換えです。

『木を植えた人』はどんな物語か｜本の基本と、語り手が訪ねた年

『木を植えた人』は、語り手が若いころに荒れ地で出会った男を回想する物語です（p.6）。男の名はエルゼアール・ブフィエで、出会ったときは55歳でした（p.18）。原作は1953年に、アメリカの編集者に頼まれて書かれました（p.49）。初めて世に出たのは、1954年のニューヨーク版ヴォーグ誌です（p.49）。

本文の前のp.3には、短い一段落が置かれています（p.3）。人が並外れているかどうかは、長い年月にわたって行いを見続けて初めて分かる、という趣旨です（p.3）。行いが見返りを求めず、世の中に何かを残すなら、忘れがたい人物だと続きます（p.3）。

語り手が訪ねた年と、ブフィエの年齢

語り手が訪ねた回数は、本に書かれていません。書かれている訪問を年の順に並べると、次の表になります。

最後の訪問から2年後の1947年に、ブフィエはバノンの養老院で穏やかに亡くなりました（p.42）。訳ではカタカナでホスピスと書かれ、今の緩和ケアの施設とは意味が違います（筆者の整理）。年齢は書かれていませんが、計算するとおよそ89歳です（筆者の整理）。

物語の流れ｜荒れ地が森と村になるまで

物語の中心は、水も人も失った高地が、30年あまりで森と村に戻る変化です（p.7〜41）。筋を細かく追うより、水と木と人の変わり方を年ごとに見る方が流れをつかめます（筆者の提案）。

木が水を呼び、水が人を呼ぶ

1920年ごろの再訪で、語り手は1915年に植えたカバの森を見せられます（p.24〜25）。地表近くに水がある所を選んだブフィエの読みは、当たっていました（p.25）。語り手は、カバの森を前に「創造は連鎖反応を起こすもの」らしい、と書いています（p.25）。

山を下ると、干上がっていた小川に水が流れていました（p.25〜26）。風が種を運び、ヤナギや草原、庭や花畑が少しずつ広がります（p.26）。森が雨や雪を保つと古い水源がまた流れ、平野から人が移り住みました（p.40）。

壊す戦争と、育て続ける一人

出会いの翌年に第一次世界大戦が始まり、語り手は5年間を歩兵として過ごしました（p.21）。ブフィエは戦争を気にせず植え続け、1910年の樫は2人より背が高くなっていました（p.23）。森を見た語り手は、人間は壊すばかりではないと考えます（p.24）。壊す戦争と育てる一人を並べる作りが、物語の骨組みです（筆者の整理）。

実話ではない｜根拠と、実話に見える理由

『木を植えた人』は実話ではありません。エルゼアール・ブフィエは、ジオノが作った人物です（p.49とÇédille第4号）。根拠は次の3つです。

1. 訳者あとがき：実在しないと分かり、編集者が原稿を返した（p.49）
2. ジオノの手紙：1957年に、ブフィエは作った人物だと書いた（研究誌Çédille第4号）
3. 出版社の紹介文：フィクションだと明記している（こぐま社の商品ページ）

根拠1｜実在の人物を頼まれ、原稿を返された

1953年、アメリカの編集者がジオノに「実在した忘れえぬ人物」を書いてほしいと頼みました（p.49）。ジオノが渡したのが、ブフィエの話です（p.49）。ところが人物が実在しないと分かり、編集者は原稿を返してきました（p.49）。

ジオノは版権を手放し、原稿をあちこちに寄贈しました（p.49）。依頼元の雑誌の名は、あとがきには書かれていません。研究誌の論文は、依頼元をリーダーズ・ダイジェスト誌としています（Çédille第4号）。

根拠2｜ジオノ本人の1957年の手紙

ジオノは1957年、森林局の役人にあてて手紙を書いています（Çédille第4号）。研究誌に収められた手紙によると、ジオノは期待にそえず申し訳ないとわびて、ブフィエは作った人物だと述べました（同論文）。

書いた目的は、人に木を、正確には木を植えることを好きになってもらうためでした（同論文）。転載の権利はすべて無償にしたと、ジオノは書いています（同論文）。アメリカの人が10万部を刷って無料で配りたいと訪ねてきて、ジオノは承諾しました（同論文）。

ジオノは物語を、最も誇りに思う作品の一つと呼んでいます（同論文）。一銭にもならないからこそ役目を果たしている、とも書きました（同論文）。手紙の現物や、手紙を収めた本は確かめていません（筆者の整理）。

実話に見える理由｜実在を信じた読者もいた

手紙によると、役人は雑誌『Trees and Life』で訳を読んでいました（Çédille第4号）。1982年には、カナダの雑誌『Harrowsmith』で全文が紹介されています（同論文）。実在の人物と受け取る読者が多く、バノンまで墓に花を供えに行った人もいました（同論文）。

本の中にも、実話に見える作りがそろっています。筆者が整理すると、次の4つです。

• 語り手が、40年ほど前の思い出として一人称で語る（p.6）
• シストロンやバノンなど、実在の地名が出てくる（p.6とp.42）
• 1910年から1947年まで、できごとに年号が添えられている（p.23〜42）
• 訳注が、県の名が1970年に変わったことまで説明している（p.7）

訳者は、ジオノが実在の人物を記録風の小説にするのを好まなかった、と書いています（p.49）。寓話のようでいて、実話のように生き生きした話を書く人だった、という見立てです（p.49〜50）。記録のような語り口も、物語を本物らしく見せる工夫と読めます（筆者の整理）。

誰にも気づかれなかったから続けられた

ブフィエの仕事が邪魔されずに続いたのは、誰にも気づかれなかったからでもあります（p.27）。変化はゆっくりすぎて、誰も驚きませんでした（p.27）。猟師たちは若木が増えたのに気づいても、自然の気まぐれだと思います（p.27）。

語り手は、疑われていたら口を出されたはずだと書いています（p.27）。村人も役人も、見返りを求めない行いを想像できなかったのです（p.27）。

1933年と1935年｜役人は自然にできた森だと思いこんだ

1933年、森林保護官がブフィエのもとに来て、焚火を禁じる通達を渡しました（p.29）。守る対象は「自然林」で、訳では傍点が打たれています（p.29）。保護官は植えた本人に、森がひとりでに出てくるのは初めて見たと言いました（p.29）。

1935年には、行政が視察の大代表団を送ります（p.30）。高官や国会議員、専門家がさんざん話して、何かしようと決めました（p.30）。語り手によれば、幸い何もしなかったのです（p.30）。ただ一つのまともな決定は、森を国の管理下に置き、炭焼きの立ち入りを禁じたことでした（p.30）。

秘密を知った隊長は、守る側に回った

代表団にいた森林保護隊長の一人は、語り手の友人でした（p.31）。語り手は友人に、荒れ地が森になった秘密を教えます（p.31）。

隊長は控えめに木の種類を助言しましたが、あとでブフィエの方がよく知っていると認めます（p.33）。隊長は森に3人の森林保護官を置き、きこりから袖の下を受け取るなと戒めました（p.33）。秘密を知った1人の役人は、口を出す側ではなく守る側に回ったのです（筆者の整理）。

第二次世界大戦｜伐採も、採算が合わずに止まった

第二次世界大戦中には、木炭ガスの燃料として1910年の森の伐採が始まりました（p.34）。道路から遠く、採算が合わないので、伐採はすぐに止まります（p.34）。ブフィエは30km離れた所で、何も知らずに植え続けていました（p.34）。

語り手も、最初は見くびっていた

気づかなかったのは役人だけではありません。若い語り手は、30年たてば1万本はみごとだろうと軽く口にします（p.19）。戦争の間は木のことを忘れ、一人暮らしの思いこみで「切手集めのたぐい」と見ていました（p.21）。

見くびられ、自然のせいにされ、役人には自然の森と呼ばれました。手柄と見られなかったことが、結果として仕事を守ったと読めます（筆者の整理）。

失敗と方向転換｜全滅した楓と、羊から蜂へ

ブフィエは、同じことを黙って続けただけではありません。失敗や害を受けて、木の種類や暮らし方を何度も変えています（p.20〜30）。主な方向転換を表にまとめました。

楓1万本が、1本も育たなかった年

ある年、ブフィエは楓を1万本植えましたが、1本も育ちませんでした（p.28）。翌年は楓をあきらめてブナに戻し、樫以上の成功をおさめます（p.28）。楓を植えた年は、本に書かれていません。

語り手は1920年以降に毎年訪ねましたが、くじけたり疑ったりする姿は見ていません（p.28）。失望が語られなくても、あったことは想像がつくと語り手は書いています（p.28）。全部をやめず、育つと分かっていた木に戻したことが転換の中身です（筆者の整理）。

若木を荒らす羊を手放し、蜂を飼う

1913年のブフィエは、30匹ほどの羊を連れた羊飼いでした（p.9）。戦後に再会すると、羊は4匹に減り、蜜蜂の巣箱を100ほど持っていました（p.22〜23）。羊を処分したのは、植えた木を台無しにするからです（p.23）。

実を選び、通い方も変える

植える前の晩、ブフィエはどんぐりを1つずつ見て、小さい実や傷のある実を取りのけます（p.13〜14）。完全な100個がそろうと手を止め、朝には手桶の水に浸しました（p.14〜15）。75歳のころは家から12km先へ通い、翌年には現場に石の小屋を建てています（p.30）。年をとっても、続けられる形に通い方を組み替えたのです（筆者の整理）。

作者の体験が下地にある｜訳者あとがきから

ブフィエは作られた人物ですが、物語の下地には作者自身の体験があります（p.43〜44とp.50）。ジオノは1895年、プロヴァンスのマノスクで生まれました（p.43）。

父とどんぐりを植えながら歩いた休日

ジオノは幼いころから、休日に父とどんぐりを植えながら荒れ地を歩きました（p.43〜44）。のちに同じ場所へ戻ると、木々は力強く育ち、景色はすっかり変わっていました（p.50）。父は厳しくも優しい人で、ジオノは作品の中で山の村の知恵ある人として描いています（p.43）。

訳者は、ブフィエの姿を借りて父を描いたと言うだけでは足りない、と書いています（p.50）。ジオノが一生抱えたテーマを、最も凝縮した作品だという見方です（p.50）。空想の中に住んだのではなく、自分が見て意味を悟ったことを描いた作家だとも述べています（p.49〜50）。

戦争を知る作家が書いた、壊さない人の話

ジオノは第一次世界大戦に新兵として出て、衝撃を受けました（p.45）。のちに反戦の立場をとり、1939年に徴兵反対の運動で逮捕されます（p.46）。パリ解放のときにも、親独側と誤解されて再び捕まりました（p.46）。2度の大戦を気にせず植え続けるブフィエは、戦争を知る作家が描いた人物です（筆者の整理）。

40代で読む3つの問い｜筆者の置き換え

以下の3つは、本の場面を40代の暮らしに置き換えた筆者の問いです。本に書かれた例ではありません。

問い1｜誰にも気づかれない仕事を、続けられるか

ブフィエの森は、役人に自然にできた森だと思われました（p.29）。誰にも疑われなかったので、仕事は邪魔されずに続いています（p.27）。

40代の暮らしにも、名前の残らない役割があります（筆者の置き換え）。例は、後輩の書類の手直しや、家族の予定の段取りです（筆者の置き換え）。気づかれないことを損と見るか、続けやすさと見るかで、同じ役割の重さが変わります（筆者の置き換え）。

問い2｜うまくいかなかった年のあと、何に戻すか

楓1万本が全滅した翌年、ブフィエはすでに育っていたブナに戻しました（p.24・p.28）。全部をやめたのでも、同じ失敗をくり返したのでもありません（筆者の整理）。

40代で始めた取り組みがうまくいかないとき、手応えのあった方へ戻す選び方もあります（筆者の置き換え）。羊を手放して蜂に替えたように、目的の邪魔になるものを手放す見直しも考えられます（筆者の置き換え）。

問い3｜身近な人が続けていることを、見くびっていないか

語り手は最初、ブフィエの植林を趣味の収集と同じように見ていました（p.21）。本文の終わり近くでは、質朴な老農夫への心からの敬意を書いています（p.42）。見方を変えたのは、毎年の訪問で森と村の変化を見続けたことでした（筆者の整理）。

家族や同僚が何年も続けている小さな習慣を、軽く見ていないか（筆者の置き換え）。続けている理由を一度たずねてみる読み方もできます（筆者の提案）。

どの版で読むか｜こぐま社版と、ほかの訳・アニメ

本記事の頁番号と引用は、すべてこぐま社の原みち子訳によります。挿絵はなく、絵はp.4のプロヴァンス地方の地図だけです（p.4）。出版社のサイトでは、判型は小B6判で56頁、価格は1,210円です（こぐま社の商品ページ）。訳者あとがきは10頁あり、ジオノの生涯や実話かどうかの問題まで書かれています（p.43〜52）。

表のうち、本記事で中身を確かめたのはこぐま社版だけです。ほかの訳の書誌は、Wikipediaと絵本ナビによります。

フレデリック・バックのアニメ『木を植えた男』

1987年には、カナダでフレデリック・バック監督のアニメ『木を植えた男』が作られました（映画.com）。上映時間は約30分で、第60回アカデミー賞の短編アニメーション賞を受けています（映画.com）。日本語版のナレーションは三國連太郎です（映画.com）。アニメの中身と本の違いは、本記事では確かめていません。

よくある質問

『木を植えた人』は実話ですか

実話ではありません。実在の人物を頼んだ編集者は、ブフィエが実在しないと分かって原稿を返しました（p.49）。研究誌に収められた1957年の手紙で、ジオノもブフィエを作った人物だと書いています（Çédille第4号）。

作者のジャン・ジオノはどんな人ですか

ジオノは1895年にプロヴァンスのマノスクで生まれ、1970年に75歳で亡くなった作家です（p.43とp.48）。1929年の小説『丘陵』がジイドの目にとまり、作家の道に進みました（p.44）。

ブフィエは全部で何本の木を植えたのですか

植えた本数の合計は、本に書かれていません。1913年の時点で、3年間に10万個のどんぐりを植え、2万本が芽を出していました（p.17）。1920年ごろの森は3区画あり、最も広い所で11kmに及んでいます（p.23）。

『木を植えた人』はどのくらいで読めますか

本文はp.6〜42の37頁で、挿絵のない小さな本です（p.6〜42）。読む時間は人によって違うため、本記事では頁数で示しました。訳者あとがきは、p.43〜52の10頁です（p.43〜52）。

『木を植えた人』と『木を植えた男』は違う作品ですか

同じ原作を、別の訳者が訳した本です（Wikipedia）。『木を植えた人』は、こぐま社の原みち子訳です。『木を植えた男』の題では、あすなろ書房の寺岡襄訳などが出ています（絵本ナビとWikipedia）。

まとめ｜作られた人物と、作者が見た景色

『木を植えた人』は実話ではありません（p.49）。研究誌に収められた手紙で、ジオノはブフィエを作った人物だと書いています（Çédille第4号）。下地には、父とどんぐりを植えながら荒れ地を歩いた体験がありました（p.43〜44とp.50）。

ブフィエの仕事が続いたのは、変化がゆっくりで誰にも気づかれなかったからでもあります（p.27〜29）。楓の全滅や羊の害を受けて、やり方を変えた場面も描かれています（p.20〜28）。語り手は本文の終わり近くで、見返りなしに与え続ける心があってこそ人の力が生きる、と書きました（p.41〜42）。